佛法山105年盂蘭盆地藏孝親報恩法會

佛法山105年盂蘭盆地藏孝親報恩法會

佛法山為弘宣孝思，謹依佛制，於七月佛歡喜日，舉辦一年一度盂蘭盆盛會，祈願現世父母增福增壽，歷代祖先、累世父母出離三途之苦，得生人天。謹訂於國曆8月6日～7日〈農曆七月四日、五日〉星期六、日一連二天，啟建「105年盂蘭盆地藏孝親報恩法會」。

法會恭請佛法山僧團法師領眾專壇禮拜《慈悲地藏寶懺》、《佛說彌陀寶懺》、恭誦《地藏菩薩本願經》、施放瑜伽焰口……等佛事，一者以諸佛經咒超渡亡者，祈願離苦得樂、往生淨土；二者為陽上群倫祈求四季康泰、福慧雙增；法會冥陽兩利，法界同霑法益。敬邀善信闔府蒞臨，共結法緣，利樂諸有情！

各項植福、超拔作業已開始受理，敬請善信儘早報名，以利作業。

詳情請洽：04-22341617佛法山聖德禪寺

法會地址：台中市北屯區青島路4段39-1號

◎法會設有超薦蓮位、長生祿位、消災延壽藥師燈壇。

◎歡迎隨喜贊助各項植福─供養三寶、齋僧、打齋供眾、供花供果等功德項目。

歡喜心也是佈施

歡喜心也是佈施

        在某個婆羅門道場裡，有位元修行者很有服務熱忱，他任勞任怨地為五百位婆羅門修行者張羅飲食，並且將道場佈置得很整潔，讓這五百人無後顧之憂地專心修行。

　　比丘們彼此討論修行的方法時，聽聞這個故事，都覺得這位修行者的精神，實在很令人敬佩。

　　佛陀走近他們，問道：「你們在討論什麼啊？」大家向佛陀恭敬禮拜後，詳細報告那位修行者如何為五百人服務。

　　佛陀聽了，微笑地說：「你們知道嗎？那位修行者在過去生中也一樣這麼殷勤地付出，而且對一切眾生都是如此。」

　　佛陀緩緩述說──在過去生中，這位修行者在山林裡精進地修行.....

　　有段時間非常乾旱，溪溝裡沒有水，山林中的鳥獸沒水喝，面臨生存的危機。這位修行者運用智慧，每天下山到很遠的溪流，以中間挖洞的大竹子取水，供眾多鳥獸飲用。

　　但是，他每天來來回回地取水，只剩下很少的時間能為自己找食物，體力漸漸衰弱了，但他仍然提起毅力，繼續為鳥獸服務。

　　鳥獸們對這位修行者非常感恩，也很擔心他的健康狀況；大家聚在一起討論：如何才能回報他呢？

　　獸王說：「雖然我們沒有很大的力量，不過可以盡我們所能──能爬樹的就去摘水果；不會飛的就在地上找食物……」

　　為了報恩，每只鳥獸都盡力到處找食物──鳥兒銜來小果子、兔子找到蘿蔔、松鼠帶來堅果，馬兒收集了一堆可食的嫩葉……

　　修行者看了，深受感動，他體會到──眾生本具佛性，即使是鳥獸，也有真誠的感恩心。

　　佛陀告訴比丘們：「佈施不只是佈施物質，以『歡喜心』為眾生服務，也是佈施。」

　　「這位修行者為這麼多人及鳥獸服務，所憑藉的，是誠懇的愛心和堅忍的毅力；這就是殊勝的修行。」

　　倘若人人能抱持「感恩心」彼此付出，我們所處的世界就會是清淨祥和的世界；社會上人人都能相互尊重、彼此關懷，這個社會就會充滿光明與溫馨。

給予是在心裏開出美麗的花

給予是在心裏開出美麗的花

給予是一種快樂和幸福

給予，是一種快樂。因為給予並不是完全失去，而是一種高尚的收穫。

給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。

  

有一個自私的人，自私到連一粒米都捨不得給予他人，於是人們都叫他吝嗇鬼。一天，佛陀經過他住的地方，得知此事，便決定登門點化他。佛陀耐心地給他講了「捨便是得」的道理，在聆聽了佛陀的教誨後，他也似有所悟。

這時，門外來了一個乞丐，於是佛陀便叫他前去施捨。他捧著一碗飯來到門前，就在給予的那一刻，他說什麼也不肯鬆開自己的手。試了幾次，都無濟於事。他只好沮喪地回到佛陀面前，「我本想給他，可我就是鬆不開自己的手。」

佛陀略加思索，從懷裡拿出一粒種子，放在他的左手裡。佛陀告訴他：「你把右手想成是別人，把左手想成是自己。現在你把這粒種子放在你的右手中。」

他疑惑地看了看佛陀，一想到要把東西給別人，他又開始有些捨不得了。可過了一會兒，他又笑了，因為他猛然意識到：把左手的種子交到右手，那不也是自己的手嗎？並沒有因此失去什麼。當他如此一想，便輕鬆地把那粒種子放在了自己的右手中。剎那間，他右手中的那粒種子竟奇蹟般地長出了葉，開成了一朵美麗的花。

面對那朵美麗的花，那個自私的人忽然有所體悟：

原來給予很簡單，就像把左手的東西交給右手，是一件令人幸福和快樂的事情。

原來奉獻如此美妙，就是在心裡種下美德的種子，為自己開出一朵美麗的花。