七月盂蘭盆法會的緣起和意義

七月盂蘭盆法會的緣起和意義

七月盂蘭盆起源於《盂蘭盆經》中所載佛弟子目犍連報恩救母的典故，「盂蘭」為倒懸之義，表示餓鬼的痛苦如人倒懸一般；而「盆」則為救護的器皿，所以盂蘭盆有「救倒懸」、「解痛苦」的意義，意即用盆的器皿盛食供佛奉僧，以救倒懸之苦。

根據《盂蘭盆經》記載，目犍連以天眼通觀見其母親投生餓鬼道，皮骨相連，日夜受苦，於是運用神通力手持缽飯給母親享用，他的母親因惡業受報的緣故，飯食還未入口，就全部變成火炭。目犍連尊者為拯救母親脫離苦趣，於是向佛陀請示解救的方法。

 佛陀乃指示目犍連尊者於七月十五日眾僧結夏安居圓滿日，以百味飲食、床敷臥具，放置於盆中，供養三寶，仗此功德，能使現在父母安樂，無一切苦惱憂患，乃至七世父母脫離餓鬼道，生人天中，受勝福樂。

目犍連尊者依佛慈示奉行，終於使他的母親脫離餓鬼的苦趣。於是將此情形告訴佛陀，未來佛門弟子行孝順的方式，也應該奉盂蘭盆供養。由於這個因緣，佛陀再次慈悲叮嚀囑咐：「是佛弟子修孝順者，應念念中常憶父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。」

後世遂於每年七月十五日舉行盂蘭盆法會，齋僧供佛，回向現生父母身體健康、延年益壽，並藉以超度歷代親眷蓮品增上，於是有「盂蘭盆節」的流傳。

佛教盂蘭盆節首重孝親報恩、慎終追遠，而最主要的意義，則是體現佛門孝親報恩的精神和利益眾生的大悲願力，更是藉此法緣，興盛人間孝道，宣揚「諸惡莫作，眾善奉行」的教示。佛陀說：「飲食及寶，未足能報父母恩，引導令向正法，便為報二親。」佛法的孝道，是令父母於生時正信，死後超生善道，生生世世脫離六道輪迴之苦。

佛法山為弘宣孝思，謹依佛制，擇訂於國曆8月6日～7日〈農曆七月四日、五日〉星期六、日一連二天，啟建「105年盂蘭盆地藏孝親報恩法會」。法會恭請佛法山僧團法師領眾專壇禮拜《慈悲地藏寶懺》、《佛說彌陀寶懺》、恭誦《地藏菩薩本願經》、施放瑜伽焰口……等佛事；仰仗供佛齋僧和誦經禮懺持咒功德，祈願現世父母消災增福壽，歷代祖先、累世父母出離三途之苦，回向一切有情眾生，蒙受法益，十方一切法界眾生，同證菩提，更願天下和平無災難，同發無上菩提心。

盂蘭盆法會冥陽兩利，十方法界同霑法益。敬邀十方善信闔府蒞臨佛法山，共結法緣，護持勝會，法喜充滿！

法會設有超薦蓮位、長生祿位、消災延壽藥師燈壇。歡迎隨喜贊助各項植福─供養三寶、齋僧、打齋供眾、供花供果等功德項目。

◎詳情請洽：04-22341617佛法山聖德禪寺

◎法會地址：台中市北屯區青島路4段39-1號